Algo sobrenatural

Se podrán dar muchas interpretaciones filosóficas, o diversas miradas estéticas a lo que fue y es la ola del Rock que invadió la escena musical en las últimas décadas y no sólo la escena musical, sino también a nuestros corazones desde que tenemos uso de razón.  A nivel internacional y sobre todo en nuestro país pudimos disfrutar de innumerables bandas de todas las corrientes del Rock. Lo impresionante es que a muchos de nosotros ¡Nos siguen gustando las mismas canciones que escuchábamos hace treinta años! Esto sin duda es ser fiel a las convicciones que tenemos arraigadas, porque ser rocker más que una moda es una actitud, una forma de vida, una filosofía.

Lo que sin duda es lo más sorprendente, es que gracias a la red podemos escuchar rolas que nunca habíamos escuchado, que ya tienen años o van saliendo a la luz, ya sea de antiguas o nuevas bandas que se dan a conocer.

Y considero que a quien tiene el buen gusto, no le interesa si ya tienen tiempo, si son de bandas desconocidas, si son comerciales, que si son televisos y bla, bla, bla. Lo que considero que es importante es que la canción te haga vibrar, que te haga recordar con melancolía o con alegría el pasado, mirar con optimismo el presente o con cierto escepticismo el futuro. Lo que importa es que armónicamente te haga viajar a los lugares más recónditos de la fantasía, que te hagan recordar un amor pasado o amar con más fuerza lo presente.
Y así, con éstas reflexiones los dejo con esta obra la cual me llamo la atención por la amalgama de vídeos con la que fue elaborada, pero lo más sorprendente es la música que nos abraza para comprender que somos algo sobrenatural….   

testimonio ciudadano

LA OPORTUNIDAD DE HACER HISTORIA

 

Construyendo mis oportunidades.

 

Les hablaré un poco de mí y de cómo viví mi experiencia como Capacitador-Asistente Electoral (CAE). Tengo 32 años y la vida me ha enseñado a aprender de mis decisiones. A los 18 años me casé y me desplacé del Distrito Federal a la ciudad de Boca del Río, ubicada en el estado de Veracruz. En materia laboral nunca había participado en nada que tuviera que ver con lo electoral, siempre enfocado a las ventas, por eso concluí el bachillerato abierto y con tenacidad terminé la carrera de Sociología. En todo éste proceso, la convivencia con la gente me ha dado la oportunidad de conocer diversas formas de ver y comprender el mundo, y eso me gusta, pero a veces la situación económica es muy apremiante cuando eres casado, estudias, tienes dos hijos y tu pareja también estudia.  

 

Después de realizar mi servicio social y egresar de la Universidad Veracruzana, tuve la fortuna de conocer y participar en la convocatoria que hace el Instituto Federal Electoral (IFE), para el Proceso Electoral Federal 2011-2012. Así que acudí a la 04 Junta Distrital en el estado de Veracruz, donde las personas que laboran ahí me atendieron muy amablemente y entregué mi documentación para colaborar como Supervisor Electoral (SE) o como Capacitador-Asistente Electoral (CAE). Ahí observé que en el IFE la democracia se aplica hasta en el más pequeño de los distritos electorales. En mi caso, tuve que participar en el proceso de selección con más de 500 aspirantes, para sólo poder conseguir la única oportunidad que necesitaba. Afortunadamente después de aprobar el examen y de entrevistarme con los vocales de la Junta Distrital, quede seleccionado como CAE. En el IFE el proceso de selección es difícil y riguroso, pero tengo la certeza de que los que tuvimos el privilegio de participar fuimos si no los mejores, los mas empeñados en dar la máximo de nuestro esfuerzo. Aunque reconozco que personas muy valiosas quedaron fuera de la convocatoria por lo reducido de los lugares disponibles. Sinceramente agradezco la oportunidad que nos da el IFE, porque al contratar personal eventual, los ciudadanos interesados en conocer y participar en los procesos electorales, gente desempleada y nosotros los recién egresados podemos contar con una fuente de empleo formal, aunque sea de manera temporal, vinculándome de una manera excepcional con el desarrollo de mi carrera al ser mi primer empleo como profesional. Es por eso que deseaba con gran entusiasmo poder participar en este proceso histórico.

 

Meses atrás, al realizar la investigación para el desarrollo de mi tesis en donde abordo el tema de la democracia, me percaté que la mayoría de los ciudadanos desconfían de las instituciones políticas y de los actores encargados de llevar a cabo los procesos electorales. Y suele ser común, en un país como México,  donde impera una cultura de la desconfianza, que a pesar de tantos avances en materia electoral, muchas personas no confíen a estas alturas en la labor de todos los organismos electorales. Como ciudadano remotamente se puede pensar eso cuando se desconoce y se observan los procesos electorales desde afuera. Pero una vez ingresando como personal eventual en el IFE se puede conocer el trabajo tan arduo que realizan todos sus colaboradores. También al participar, me percate de la tremenda organización que existe en el IFE, en donde cada una de las personas que colaboran en la organización de los procesos electorales, cumple con su misión a cabalidad y nunca se podría poner en duda, que la transparencia es la prioridad.

 

Durante el curso de capacitación, se nos dieron todas las herramientas que necesitábamos para el desarrollo de nuestras actividades en la que sería nuestra Área de Responsabilidad Electoral (ARE). En el curso de capacitación, fue muy importante contar con la participación del Presidente Ejecutivo del Consejo Distrital, del Secretario Ejecutivo, del Vocal de Capacitación Electoral y Educación Cívica, del Vocal de Organización Electoral, y, en fin, de todo el personal que participó para darnos los conocimientos necesarios para nuestra labor, ya que ellos cuentan con una vasta experiencia en materia electoral y contar con su apoyo y su presencia nos motivo mucho.  Ahí conocí a todos mis compañeros, que son gente diversa, con una historia de vida propia y una pluralidad de ideas, que enriquecieron con su experiencia el tiempo que compartí con ellos al realizar mi trabajo como CAE.

 

Construyendo ciudadanía.

 

Afortunadamente, en el ARE que me asignaron se encuentra la sección donde vivo, enclavada en la zona Urbana de Boca del Río, Veracruz. Lo considero un lugar bonito y tranquilo, a pesar de los índices delictivos que han aumentado en la conurbación.

 

Al estar en el campo de trabajo tocando puertas, localizando y estableciendo contacto con los ciudadanos, escuchando argumentos, reafirmé la cultura de la desconfianza que impera en nuestro país y me enfrenté ante múltiples negativas a participar por parte de los ciudadanos sorteados. Descubrí que esa apatía tiene que ver más que nada con el ejercicio del poder por parte de los gobernantes que no generan resultados y no con el trabajo que hace el IFE. En esos días me encontré de todo, desde ciudadanos dispuestos y deseosos a participar en el proceso electoral, otros descontentos con el sistema partidista y hasta me topé con los más incrédulos, que son personas completamente negadas a participar, porque están plenamente convencidos de que es inútil y que con su participación en las elecciones no se podrá contribuir a cambiar nuestro futuro como sociedad.

 

Es lamentable que a éstas alturas de la historia de nuestro país, muchos no confíen en el IFE, ya que no creen que su participación contribuye a fortalecer la cultura democrática en nuestro país. Se les hace difícil asimilar que en la casilla además de que están presentes ellos como funcionarios de la mesa directiva de casilla, están también los representantes de los partidos políticos y los ciudadanos que acuden a emitir su voto. Todo esto hace difícil que ocurra alguna alteración de los resultados de la elección, ya que al existir todos estos candados, evitan cualquier tipo de intento de fraude, embarazo de urnas, etc. Y así al estar presentes todos los actores que participamos en la casilla, a la vista de los demás y en constante escrutinio, se fortalece la credibilidad de la gente en la emisión del voto libre y secreto. Que los ciudadanos comprendieran esto, hizo que muchos participaran, y eso fue gracias a la labor de los CAEs y del IFE, que como misión fomenta la cultura democrática y hace necesario el reconocimiento de la sociedad hacia la labor comprometida que desarrollamos en el IFE todos los que colaboramos en el pasado proceso electoral.

 

Uno de los argumentos que más me impactó durante la etapa capacitación de los ciudadanos insaculados, me ocurrió un par de ocasiones. Cuando por alguna razón no los encontraba en su domicilio, algunos familiares de ellos te dicen: ...“no, no va a querer, yo ya lo conozco”, ó te indican: ...”ya no insistas, no regreses, no va a querer”. Este argumento me parece que es una práctica que no va de la mano con la democracia, ya que al tomar decisiones por los demás, se deja a un lado la libertad de decidir y el carácter personal de la participación. Incluso, en una ocasión me toco una señora que se hizo pasar por su misma empleada domestica, pero la encontré cómodamente acostada en el sillón de la sala. Situaciones como ésta en vez de dar coraje, dan hasta risa, al imaginar de lo que es capaz la gente con tal de evadir su participación. Es lamentable que algunos ciudadanos demuestran su falta de civismo, cuando lo que nuestra democracia necesita es que reforcemos el argumento que fomenta el que cada quien asuma su compromiso y entienda la importancia de su opinión, ya que en la pluralidad de ideas que convergen en nuestro país, el sentir de cada ciudadano es muy importante.

 

También fue lamentable el encontrarme con la aún prevaleciente dominación masculina, en la cual, algunos maridos trataban de evitar que participaran sus señoras esposas el día de la jornada electoral, como si de alguna manera ellas les pertenecieran y no tuvieran capacidad de opinión y de decisión. Del mismo modo otro problema al que me enfrenté fueron algunos padres de familia que impedían a toda costa participar a sus hijos a pesar de que éstos ya contaran con la mayoría de edad, y ése es un problema en el que hay que trabajar mucho en nuestro país, ya que los ciudadanos deben de comprender que la participación es personal y privada y que si, sus hijos quieren participar, no le cierren de esa forma negativa la oportunidad de contribuir cívicamente con el desarrollo de la sociedad.

 

Ya para rematar, me encontré con los más cínicos. Gente que quiere que le paguen una fuerte cantidad  el día de la jornada electoral, al grado de que un señor me dijo que quería un pago de cinco mil pesos, cuando esta labor debe de ser una gratuita, donde no debe de importar una cantidad recibida como pago, sino la oportunidad de contribuir al fortalecimiento de nuestra democracia con pasión y compromiso.

 

Todos éstos obstáculos me hicieron comprender que el trabajo del CAE es muy importante y de una gran responsabilidad ya que el CAE tiene que contar con herramientas fundamentales para realizar su trabajo como son: sensibilidad, tolerancia y sobre todo, conocimiento de las diferentes opiniones de las personas y de sus múltiples formas de reaccionar ante invitaciones a la participación de éste tipo. Del mismo modo, el CAE también debe de tener la visión de concientizar a los ciudadanos que salieron sorteados en su ARE para que participen, platicando amablemente, haciéndoles ver la importancia de contar con ellos para el desarrollo de la jornada electoral, para verificar y contar el voto de sus propios vecinos, generando en ellos la confianza en la democracia y convenciéndolos de que es la mejor de las formas posibles de gobierno.

 

No todo fue negativo en mi andar. Una de las experiencias positivas me pareció el estar en contacto con la gente, hablar con ellos y explicarles que la democracia la hacemos todos y que también es una forma de decidir, donde tenemos la oportunidad de expresar nuestro agrado o desagrado con alguna forma de gobierno y que es una herramienta muy valiosa para construir una mejor sociedad, más incluyente, más participativa y sobre todo más conciente. Durante esos gratos días de trabajo en cada una de las cuatro secciones de mi ARE nunca observé un intento por parte de algún partido político, o de gente ajena, de influir en las decisiones del electorado o alguna situación que se viera sospechosa. Lo único que advertí en los que decidieron participar, fue una serie de ciudadanos patriotas, comprometidos con su país y con éste proceso, con el único fin de evitar cualquier tipo de fraude, cumpliendo  a cabalidad con su misión y sobre todo comprometidos con todo su esfuerzo para tener una jornada electoral implacable.

 

En fin, el día de la jornada electoral transcurre tan rápido, que lo comparo con el día de una boda o de una fiesta importante. Tantos preparativos, tanto cuidado, tanta dedicación, para que en un solo día acabe todo tan rápido y te quedes con una sensación de vacío y a la vez, con una sensación de haber participado y construido parte de la historia.

 

 

Construyendo el futuro.

 

Uno de los momentos en los que me hubiera emocionado participar, fue el del conteo rápido que implementó el IFE en éste proceso electoral. Pero lamentablemente ninguna de mis casillas resulto sorteada para que reportara las cifras de los resultados de la elección de Presidente de la Republica en este novedoso ejercicio estadístico.

 

Después del día de la jornada electoral, recibí con agrado la notificación de que había sido convocado para participar en la apertura de algunos paquetes electorales, donde por ley se permite el recuento voto por voto, casilla por casilla. En esas noches de trabajo hasta el amanecer, nunca vi el intento de modificar alguno de los resultados por personal del IFE, donde la cantidad de votos coincidía con los números vertidos en las actas, a pesar del escepticismo de los que no participaron en esa tarea histórica que le dio mayor  certeza a la elección.

 

Uno de los aspectos que sugeriría poner atención o cambiar para el futuro, es la problemática que surge cuando algunos ciudadanos, que son adultos mayores, están enfermos de gravedad y no se pueden ni parar. Ya que resulta que en pasados procesos electorales ellos o sus familiares lo han manifestado a los CAEs que los han visitado, y siguen apareciendo insaculados. A ellos les parece incomodo que los vuelvan a visitar sobre todo cuando ya lo han reportado con anterioridad. En estos casos el sistema ELEC ya debería de contar con ese dato y descartar a esos ciudadanos. Esto lo sugiero para secciones como la 498 que me toco, con una alta población adulta y que presenta ese problema.

 

La jornada del 1 de julio movió a millones de mexicanos a participar por la construcción de un gran país. Cimbró de una forma intensa el corazón de los ciudadanos que participaron en esa jornada, que sin duda fue histórica. Ese día gano la participación ya que de una manera conciente y comprometida los mexicanos  decidieron el futuro próximo del país para los siguientes 6 años y sin exagerar decidieron de manera remota el futuro para las próximas generaciones.  

 

Tengo la certeza de que contribuí, aunque sea con mi granito de arena con la democracia. Y como somos muchos los que estuvimos ahí, me siento reconfortado al saber que tenemos una democracia fortalecida y que no pone en duda la labor en la cual participamos. Me gustaría que mi testimonio ayudara a otros jóvenes a seguir adelante y que sepan que deben de confiar en el futuro de México. Ya que con la participación de todos y responsabilizándonos de nuestros actos lograremos mover el corazón de muchos ciudadanos con el único fin de crecer como la nación que nos merecemos.

 

 

                                                                                              Librero de Aurora

Ensayo:

Violaciones Recientes a los Derechos Fundamentales

Introducción

Las garantías individuales son los derechos fundamentales que otorga la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos a todos individuos y que el Estado debe de reconocer y respetar. Se plasmaron en el año de 1917 con la promulgación de nuestra carta magna, pero en los últimos 3 lustros, han sufrido un intenso golpeteo por parte de las últimas 3 administraciones federales.

En la república mexicana el sexenio de “la alternancia” y en los últimos años, sobre todo desde el año 2007, cuando se inició la llamada “Guerra contra el narcotráfico” por instrucciones del presidente en turno Felipe Calderón, se llevaron a cabo diversos cambios en la estructura del reconocimiento de los derechos humanos, que generaron una escalada de violaciones de la más diversa índole, aunque trato de reivindicarse en el año 2012.

Existen varios autores que mencionan que la estrategia que se emprendió apartir del 2007, era errónea y que además no era necesaria. Entre ellos Rubén Aguilar y Jorge Castañeda, que en su ensayo titulado “El narco: la guerra fallida” cuestionan las acciones emprendidas por el gobierno encabezado en ese entonces por el presidente Felipe Calderón. Una “guerra” donde no existían “elementos para fundarla en el consumo y la venta que se hace a los niños o a los jóvenes” Aguilar y Castañeda, 2009: 31. De la misma manera como ellos lo hacen me pregunto: “¿para qué diablos había que desatar una guerra sangrienta contra el narco debido a una violencia intolerable, cuando ésta venia bajando?” (Aguilar y Castañeda, 2009: 37).

Debido a que este tipo de estrategias se emprendieron sin visión, se violentaron diversos derechos de los mexicanos, sobre todo sus derechos fundamentales. Estas violaciones se llevaron a cabo impunemente ya que existe una laguna en la propia constitución que hace que estos abusos no se castiguen.

 

Contradicciones constitucionales.

El artículo 29 de nuestra constitución menciona:

Artículo 29. En los casos de invasión, perturbación grave de la paz pública, o de cualquier otro que ponga a la sociedad en grave peligro o conflicto, solamente el Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, con la aprobación del Congreso de la Unión o de la Comisión Permanente cuando aquel no estuviere reunido, podrá restringir o suspender en todo el país o en lugar determinado el ejercicio de los derechos y las garantías que fuesen obstáculo para hacer frente, rápida y fácilmente a la situación; pero deberá hacerlo por un tiempo limitado, por medio de prevenciones generales y sin que la restricción o suspensión se contraiga a determinada persona. Si la restricción o suspensión tuviese lugar hallándose el Congreso reunido, éste concederá las autorizaciones que estime necesarias para que el Ejecutivo haga frente a la situación; pero si se verificase en tiempo de receso, se convocará de inmediato al Congreso para que las acuerde.

Párrafo reformado DOF 10-02-2014

En los decretos que se expidan, no podrá restringirse ni suspenderse el ejercicio de los derechos a la no discriminación, al reconocimiento de la personalidad jurídica, a la vida, a la integridad personal, a la protección a la familia, al nombre, a la nacionalidad; los derechos de la niñez; los derechos políticos; las libertades de pensamiento, conciencia y de profesar creencia religiosa alguna; el principio de legalidad y retroactividad; la prohibición de la pena de muerte; la prohibición de la esclavitud y la servidumbre; la prohibición de la desaparición forzada y la tortura; ni las garantías judiciales indispensables para la protección de tales derechos.

La restricción o suspensión del ejercicio de los derechos y garantías debe estar fundada y motivada en los términos establecidos por esta Constitución y ser proporcional al peligro a que se hace frente, observando en todo momento los principios de legalidad, racionalidad, proclamación, publicidad y no discriminación.

Cuando se ponga fin a la restricción o suspensión del ejercicio de los derechos y garantías, bien sea por cumplirse el plazo o porque así lo decrete el Congreso, todas las medidas legales y administrativas adoptadas durante su vigencia quedarán sin efecto de forma inmediata. El Ejecutivo no podrá hacer observaciones al decreto mediante el cual el Congreso revoque la restricción o suspensión.

Los decretos expedidos por el Ejecutivo durante la restricción o suspensión, serán revisados de oficio e inmediatamente por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la que deberá pronunciarse con la mayor prontitud sobre su constitucionalidad y validez.

Artículo reformado DOF 21-04-1981, 02-08-2007, 10-06-2011

En contraste vemos que el artículo primero dice textualmente:

Artículo 1o. En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano sea parte, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las condiciones que esta Constitución establece.

Párrafo reformado DOF 10-06-2011

Las normas relativas a los derechos humanos se interpretarán de conformidad con esta Constitución y con los tratados internacionales de la materia favoreciendo en todo tiempo a las personas la protección más amplia.

Párrafo adicionado DOF 10-06-2011

Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los términos que establezca la ley.

Párrafo adicionado DOF 10-06-2011

Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán, por este solo hecho, su libertad y la protección de las leyes.

Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.

Tenemos entonces que el art. 29 dice una frase contundente: “En los casos de invasión, perturbación grave de la paz pública, o de cualquier otro que ponga a la sociedad en grave peligro o conflicto”. Si tratamos de entenderlo literalmente pienso que no existía ninguna perturbación grave que ameritara una estrategia de esa índole, como la que se emprendió en la “guerra contra el narco”.  

Este tipo de leyes imperfectas ponen de manifiesto que es necesario que se lleve a cabo una reforma en estos artículos, ya que son ambiguos y se contradicen ya que sí estoy de acuerdo con la idea de que se necesita preservar la paz pública, pero no a costa de violentar derechos fundamentales que en nuestra constitución están plasmados.

Lo que el legislador quiso decir y se interpreta tal cual, es que en el caso de que fuera necesario, por supuestos motivos de seguridad nacional se restringieran los derechos de los ciudadanos, pero no contempló y definió exactamente, cuáles son las situaciones a las que le llamamos “alteración grave de la paz pública”.

Esta ambigüedad hace que exista un discrecional ejercicio del poder, violentando y pisoteando los derechos de los ciudadanos. 

También el artículo primero constitucional dice textualmente que el Estado tiene que reparar el daño en caso de que los derechos humanos sean violentados por la misma autoridad.

Hasta el momento el Estado ha hecho caso omiso de este mandato. Esto resulta contradictorio, ya que el Estado aplica al pie de la letra el artículo 29 constitucional, pero no lo hace con el artículo primero, entrando en otra contradicción ya que puede suspender los derechos fundamentales en el momento en el que lo desee y nunca pagar el daño.

Tenemos a un Estado que no cumple a cabalidad lo expresado en la constitución Mexicana. Ya que violentar los derechos fundamentales que están protegidos por la misma constitución es una acción de inconstitucionalidad ya que menoscaba los derechos de libertad de los ciudadanos.

El caso de los 2 sexenios panistas.

Coincido que existen graves violaciones a los derechos fundamentales, como lo documenta Emma Consuelo Maza en su ensayo titulado “Derechos Humanos. México: Retórica sin compromiso, en que “México ha tenido durante muchas décadas una grave situación en materia de derechos humanos” (Maza, 2009: 9).

Desde que se llevó a cabo la llamada “alternancia”, que en teoría tendría que acabar con 71 años de autoritarismo y de graves violaciones por parte del Estado, no solo no se eliminó el modelo anquilosado y caduco del pasado, sino que al contrario se agravó y se intensificaron las protestas y los llamamientos por parte de ONGs internacionales y por los mismos ciudadanos:

“Uno de los reclamos más importantes de la comunidad nacional e internacional de los derechos humanos, como era la desmilitarización de la seguridad pública y la eliminación del fuero militar para violaciones a los derechos humanos, no fue atendido por Fox. Por el contrario, en este ambiente de poca presión internacional, Fox militarizó la procuración de justicia, nombrando a un general al mando de la procuraduría General de la Republica y a trece militares en puestos claves en la misma procuraduría, trasladando además a casi cinco mil militares a la Policía Federal Preventiva” (Maza, 2009: 51).

Peor aún el contexto de inseguridad que se generó cuando Calderón llegó al poder y lanzo una estrategia sin rumbo y sin dirección, con el fin de legitimarse en el poder. Esta estrategia llevo a los mexicanos a sumergirse en una guerra sangrienta, que solo generó dolor y sufrimiento, donde no se llevaron a cabo los resultados prometidos y solo se violentaron los derechos fundamentales de los ciudadanos en toda la república.

Consuelo Maza mencionaba en el 2009:  

“Más grave aún es que la actual administración, con el pretexto de la inseguridad pública, haya descansado totalmente en el ejército para controlar el crimen organizado y emprendido una serie de operativos donde las violaciones a los derechos humanos, como detenciones arbitrarias, torturas y ejecuciones se han disparado en todo el país” Maza, 2009: 51

Violaciones actuales. El mismo modelo.

El cambio de gobierno de esta administración se llevó a cabo el día 1 de diciembre del año 2012, pero vemos que la tendencia no solo es la misma, sino que, hasta más grave, ya que se ha llevado en contra de los más indefensos. Vemos que en esta administración federal se siguen violentando los derechos fundamentales, ahora hasta de los niños, ya que se han presentado casos en los que las autoridades, en este caso las fuerzas de seguridad pública revisan a los niños en ciertos eventos públicos, como si fueran delincuentes o terroristas. Es importante que los ciudadanos hagamos exigibles nuestros derechos y para preservarlos es importante recurrir a la figura del amparo ya que como lo menciona Arroyo Moreno “el amparo sigue siendo la institución a la que todos recurren cuando estiman que sus derechos son conculcados por la autoridad” (Arroyo: 46).

Conclusiones.

La sociedad organizada, fundaciones, ONGs y autoridades comprometidas debemos de trabajar juntos con el fin de que esta tendencia se revierta. Pero debemos de presionar, desde abajo, con fundamento, aplicando modelos de presión tanto a nivel internacional y nacional para evidenciar a México ante la comunidad internacional y vuelva existir presión por parte de Estados internacionales y sobre todo recurrir a figuras jurídicas como el amparo con el objetivo de que estos derechos no se violenten como se ha venido haciendo de manera frecuente en los últimos tres lustros.

 

 

Bibliografía:

 

Aguilar, Rubén y Castañeda, Jorge. El Narco: La guerra fallida. Punto de lectura., México, 2009.

Arroyo Moreno, Jesús Ángel, El origen del Juicio de Amparo. Consultado en: http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/5/2289/6.pdf

Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Maza Calviño Emma Consuelo. Derechos Humanos. México: retorica sin compromiso, FLACSO, México, 2009.

Esa orilla...

Esa orilla que me encanta y me fascina,

Hermosa esa orilla que brilla,

Tersa y suave me aniquila,

Rendido a sus pies me domina.

 

No importa el color de su existencia,

Sólo me interesa su presencia,

Subiendo o bajando la encuentro,

Cualquier descuido es el momento.

 

Es el deseo y me siento enamorado,

Veo esa imagen y me siento excitado,

Vivo y sueño confundido,

Sudo y tiemblo si la miro.

 

Y lentamente se disipa esa orilla...

MAR...

Tu origen, tu puerto

El mío concreto

Tu destino incierto

El mío tu cuerpo.

 

Tu vida, tus ojos

La mía, los míos

Tu esencia, tu luz

La mía sin luz.

 

Tu fuerza tenaz

La mía fugaz

Viraste de rumbo

Llegaste a mi mundo.

 

Tu espacio de frente

Va contracorriente

Genera dolor

Regresa amor.

 

Tus ojos me observan

Mis labios te anhelan

Difícil tenerte

 

No se si creerte.

Homónimo

Huracán no me detengas, déjame salir,
Quiero romper los prejuicios y alejarme de ti 

Ya no quiero ver más piedras en mi cama,

Ya no quiero ver más piedras en mi cama.

                                             Saúl Hernandez

En septiembre llegaste con toda tu furia, arrasando con todo lo que había a tu paso. Diversos motivos habrás tenido para sacar a relucir tus propias frustraciones, tus deseos incumplidos, tus miedos. En tu furia reflejas tu dolor, tu resentimiento hacia la vida.

Si la baja presión afecto tu orgullo, haciéndote producir fuertes vientos cargados de dolor y de abundante lluvia:

¿Por qué no cambiaste tu curso hacia otros horizontes?

¿Qué culpa tenemos de tus propios errores?

¿Por qué te desquitas con la nosotros?

¿Quién eres tú para enjuiciar a la naturaleza, cuestionarla y desafiarla?

¿Cómo te atreves a hablar de amor cuando generas tanto dolor?

Entre esta maraña de interrogantes surgen varias ideas:

No tienes el valor de enfrentar lo dura que ha sido la vida contigo y habiendo tantos puntos cardinales decidiste arribar en este puerto. Solo dolor y desolación dejaste a tu paso.

Entre el simbolismo del chartreuse y del púrpura, materializas la endogamia de los elementos. Entre el sol y la luna de tu cosmovisión yo soy tierra. Tierra que arrasaste, tierra que inundaste, tierra racional y científica alejada del esoterismo y la santería.

Con tu paso clarifico las omisiones de mi vida. Con tu paso caigo en cuenta de los errores del pasado.

Me encuentro dentro del ojo. A pesar de una aparente calma, ahora mis ojos son imparables grifos abiertos. Llevaste a cabo el deshielo que clarifica mi cima. Lograste despertar este estado somnoliento.

Y sabes?

A pesar de tus intenciones y de haber arruinado mi casa, no destruyes nada porque nunca he construido nada. No te llevas nada, porque nunca he tenido nada. Solo pasas y te disipas en la nada, porque eso eres:

Nada...

Ivo Sainz Escoto

Camino hacia París

Camino hacia París y me preparo cada día. Me imagino sus jardines y las tardes en Campos Elíseos, sentados en el césped algún día bebiendo una botella de vino tinto. Los quesos y los croissants formaran parte de nuestra dieta.

Camino hacia París y me preparo cada día, entrenándome con un par de latas de pescado y un tarro de leche, con la emoción de disfrutar cada uno de esos pequeños detalles. Con la emoción de volver a disfrutar de tu sonrisa y de tus besos.

Camino hacia París y me preparo cada día. En cada viaje que emprendo, en cada autobús que abordo, en cada lugar que piso. Soñando con algún día volver a sentir tus manos. Soñando con volver a sentir tus labios.

Camino hacia París y me preparo cada día. Imaginando las noches que pasaremos juntos en alguna vieja estación de tren, donde abrazados, nos olvidaremos del frío, donde nos brindaremos calor y recordaremos aquel primer beso.

Camino hacia París y me preparo cada día. Me imagino tal vez pasando una noche en un hostal, donde recordaremos nuestra primer noche juntos aquella madrugada de algún noviembre.

Camino hacia París y me preparo cada día. Mochilas al hombro caminando por las calles, donde se gestó el pensamiento libertario del que ahora gozamos, y esos andares marcaran para siempre nuestra existencia.

Camino hacia París y me preparo cada día. Disfrutando de las noches en la ciudad luz, pero saboreando y mirando la luz de tus divinos ojos, de tus hermosos ojos.

Camino hacia París y me preparo cada día. Imaginando el día en que juntos tomados de la mano, descenderemos del avión y como horizonte tendremos a la Torre Eiffel, hermoso coloso que alegrara nuestra existencia y nos enseñara su grandeza, para comprobar la grandeza de nuestro amor.

Mientras... yo camino hacia París y me preparo cada día...

Ivo Sainz Escoto

El piano.

¿Hace cuánto tiempo la vida te regaló ese maravilloso piano?

¿Hace cuánto tiempo te ilusionaste y decidiste llevarlo a la habitación de tu sueños?

Con ilusión te embarcaste en la hermosa tarea de tratar de cuidarlo. Te vendieron la idea de su belleza, de la calidad de sus maderas, de la embriaguez que su sonido provoca. Te emocionaste con la simple idea de tenerlo siempre, soñando que te acompañaría toda la vida, alegrándote las tardes con tan solo interpretar una melodía.

Como instrumento representante del romanticismo musical, tu piano y tú compartirían todo. Los buenos y los malos momentos. Los dos irían juntos siempre, ya que tú necesitabas alegrar tu vida con su sonido y ese piano necesita a alguien que reproduzca sus mejores notas. Ahora que lo tienes te enfrentas a la complicada tarea de introducirlo en tu hogar, y en tu vida. Para eso necesitas la ayuda de gente experta en la materia, ya que es un trabajo complicado y colosal.

Peldaño por peldaño no puedes, te desesperas y quisieras volar, muestra de tu inmadurez. Entonces, tomas la decisión de que es mejor volarlo por la ventana. Los amarres están listos y todos te ayudan. Todos jalan parejo junto contigo.

Ahí va, poco a poco, van subiendo con sumo cuidado, planta por planta.

Pero tu eres necio y desesperado, por no decir imprudente. Tiras mas fuerte de tu cuerda, quisieras acabarte el mundo en un segundo, todo debido a tu inexperiencia.

Ya cuando están a punto de terminar, das un tirón tan fuerte que lo hace impactarse contra el muro y le despostillaste una esquina. Entonces, todos te dejan solo y sueltan sus cuerdas. Tu te aferras y tu piano te jala hacia el abismo. El peso del piano y la cuerda te están desgarrando las manos. Te esta venciendo el peso, te esta acabando.

Pero tu sigues siendo necio y no lo sueltas, aunque sabes que no puedes hacer nada, insistes en querer subir tu piano. Te aferras a la idea de no desprenderte nunca de el. Pero esta acabando con tus fuerzas y con tu vida. Entiéndelo, estas muy agotado, es demasiado peso para ti. Es una carga insoportable, te esta haciendo daño...

Suéltalo...


Déjalo ir...


No puedes solucionar nada...


Suéltalo...


Libérate!!!


Ya!!!


Ya.

Ivo Sainz Escoto

MANO NEGRA

Mano Negra irrumpe en la vida de Santa como una bendición y a la vez como una pesadilla. Llega a su casa, acompañando a la Güera y su séquito de chiquillos que la siguen a todas partes. La Güera es atraída cual ratón habitante de Hamelin por las notas despedidas por un instrumento musical , en este caso de percusión. Mano negra detesta ese tipo de música, pero como siempre le ha llamado la atención lo novedoso y las emociones fuertes, decide entrar.

Los anfitriones tienen ya preparadas las bebidas que son exquisitamente servidas en pequeños vasos de cristal. Las estrellas te iluminan y te sirves tequila. Un golpe en la mesa y debes beberlo todo, rematando con un vaivén de cabeza aplicado por los demás, y que con tres rondas te lleva por un viaje en un expreso a la tiznada. Te sientes tan fuerte que piensas que nadie te puede tocar. Mano Negra de hecho no toma y se resiste a beber del vaso, pero como siempre le ha gustado sentir la adrenalina lo bebe y con tres copas decide comerse al mundo, decide dar un giro de 360 grados a su vida. De hecho, ya lo había decidido en el patio, descansando sobre una resbaladilla. Decidió que donde pone el ojo pone la bala. No le importó llevar a cabo sus planes, a pesar de los rumores acerca de la dudosa reputación de Santa, rumores que oralmente han traspasado el tiempo y los muros de ésos desgastados edificios.

“Al fin que ya he probado de todo, ¿Qué me puede pasar?”, se decía. Es ahí donde empieza el razonamiento de que cuando te eligen, te desechan en el momento que se les antoja, se aburren y con el mismo capricho te olvidan. Es a decir verdad, el inicio de sensaciones ambiguas en las que no tienes elección, donde te sumerges en las profundidades de lo desconocido y que una vida no alcanza para salir a la superficie.

El ambiente que se creó dentro de lo que se puede llamar reunión, se desarrolla al compás de los deseos pubertos de las parejas que se forman. Kāmadeva hacía de las suyas y los invitaba a dejarse llevar por las naves del destino. Mano Negra y Santa se quedaron solos. Una “rola” de una desgastada banda española armonizaba el ambiente.
“Te Quieeeero, Te Quieeeero, Te Quieeeero...” escuchaban y sus manos se unieron.
“Y no hago otra cosa que peeeensaaaar en ti...” escuchaban y se miraron.

Entonces llegó el momento fatal en el que se abrazaron y sin cuestionar nada se besaron. Era la génesis de lo que llegarían a ser. Santa estaba en el proceso de sentir la calidez que le brindaba Mano Negra, que a su vez vivía la sensación de novedad ante la excentricidad de Santa. Los ojos le brillaban al ver que había logrado su propósito, sin darse cuenta de que lo que empezó como un juego, marcaría para siempre su vida.

El desafío se había llevado a cabo. Lo que fueron de ahí para adelante es ambiguo, no se puede definir con exactitud lo que llegaron a ser en realidad, si fueron o no fueron, si nunca fueron nada, porque a través del tiempo que ha pasado, nunca llegaron a comprender que un gran amor es un enorme reto y conlleva un gran riesgo. Un amor donde la célula explotó, se multiplicó y hoy se dividió.

Mano Negra ha muerto ya, su instinto taurino acabó con su vida. Tres estocadas fueron suficientes para terminar con sus sueños e ilusiones. Negro quedo su corazón como la mano que Santa conoció y sintió. Que lástima, siempre le exigió a la vida y a los demás algo que precisamente nunca pudo dar.

Santa actualmente camina por las calles con una sensación de vacío y desolación. A veces se culpa de lo que pasó, pero reacciona y recuerda que la gente ya tiene conflictos enraizados desde tiempo atrás, y que la gente nunca cambia. En su andar recuerda las historias que Mano Negra algún día le contó y una frase inunda su cabeza:

“El Galeno, el presidiario y el adicto: señales que no vi.”

Cuatro manos en una noche de brujas.

Aquél sábado noche de brujas, Juana y Miguel en una de tantas sucursales de una conocida institución bimilenaria, unieron sus manos sudorosas y tímidas en un conocido y viejo ritual, traído hace ya más de cinco siglos desde tierras lejanas, del viejo mundo para ser precisos.

Juana y Miguel entraron a ese recinto caminando sobre la alfombra roja, ella como una frágil princesa, y él, como un gélido pingüino. Las miradas acechaban por todos lados, y la relativa estrechez del lugar en esos momentos de nerviosismo lo hizo parecer inmenso. Una vez posicionados en sus lugares dentro del escenario se dispuso a dar por iniciado el ritual, no sin antes realizar la vieja repetición de ademanes y palabras acostumbradas.

El nerviosismo de los jóvenes aumentó debido al mal humor del anfitrión, que, debido a su edad o a tantos años de servicio entregado a esa institución, levantaba la voz frente a ellos de una forma exasperada. Miguel se inquietó cuando casi gritándole le indicó que pronunciara fuertemente su nombre completo. En ese lugar muchos desaprobaban la unión, y especulaban cuanto les iba a durar el gusto. “Seis meses” dijeron los más atrevidos, mirando atónitos el espectáculo de los tres que se encontraban al frente en el escenario, donde un público impaciente certificaba y validaba a regañadientes esa unión.

El ritual transcurría con normalidad, se llevaron a cabo los mas diversos protocolos a la antigua usanza, donde a base de frases elaboradas se pronuncian cosas que en la praxis nunca se llevan a cabo. Se colocaron unas pequeñas circunferencias doradas en uno de los dedos de cada uno, donde llevaban grabados el nombre del compañero y esa fecha, como para tener presente siempre que su vida estaría enlazada a la del otro.

Miguel había escuchado alguna vez, de la boca de un anciano, que esa unión en realidad se consumaba esa misma noche. Después del ritual y del festejo riguroso, llego el momento de unirse completamente.

Era la madrugada del siguiente día, sus cuerpos se fundieron en uno solo, armonizando una sola canción, una sola música que transformó ése lugar en una inmensa vaporera digna de una escena extraída de una película de James Cameron. Era el momento para la fantasía, sus labios se buscaban con frenesí, sus manos recorrían ambas geografías y se entrelazaban a cada momento que se encontraban en ese espectáculo de dos, en donde ellos eran los protagonistas y a la vez los espectadores en esa vieja habitación. Ni siquiera el tiempo se colaba por la ventana, haciendo que ese momento fuera eterno, como si se hubiera detenido, enmarcando un momento en el que sus vidas eran una sola, ya que ambos se pertenecían.

Ahora, todo eso quedo atrás, en el olvido. Sus caminos bifurcaron debido a extrañas presencias, por inesperados sucesos. Todo se descoyuntó, desde ahí empezó el trance de tratar de entender lo abstracto, de encontrarle el significado a una palabra que después de un poco más de dos lustros pareciera ajena, como si no existiera.

Esas circunferencias doradas que alguna vez rodearon sus dedos yacen ahora en la gaveta de una sucursal de unos usureros que se autodenominan piadosos. A cambio un papel, como si los papeles significaran algo, ya que en cualquier momento se olvidan, y se archivan también en algún lugar de un librero, o en el oscuro y mas recóndito rincón de la mente.

De lo que no queda duda, es de que sus manos se recordaran por siempre. Esas manos de ratón viejo y esas manos blancas con dedos largos si pudieran hablar las cosas que contarían, platicarían que un día se empalmaron en una sola, y que todavía lo hicieron una última vez, aun cuando ya no se entendían, cuando ya no eran nada. Tal como ocurrió aquella única vez, aquella noche de brujas, un día que no volverá, por que fue simplemente eso, un solo día.

Ivo Sainz Escoto

La tacita verde.

En algún lugar de la gran Ciudad de México, ocurriría un encuentro meramente insignificante, como muchos de los que ocurren a diario en las grandes metrópolis.

Aquella tarde en el patio de una vieja unidad habitacional, un grupo de niños, de los que muchas veces se reúnen improvisadamente se habían divertido y jugado hasta el agotamiento, ya que el sol había logrado que la sed irrumpiera en sus bocas. Por coincidencia uno de los padres de esos niños preocupado por su hijo, se asomó por la ventana en ese momento, con el único fin de ver a su vástago y asegurarse de que estuviera bien, ya que la violencia en la Ciudad de México impide que cada día más niños salgan a jugar a las calles como ocurría en el pasado, sin que exista la zozobra por parte de sus progenitores. Ante la insistencia por parte del padre, de que el hijo subiera, el niño accedió e invitó a subir al grupo de niños con los que jugaba. Subieron por las escaleras de aquel viejo edificio, que ya mostraba señales de debilitamiento a consecuencia de los temblores frecuentes y repentinos que comúnmente azotan al Valle de México. La puerta se abrió y los recibió aquel cansado padre, avanzado en años y que tenia la fatiga de cuidar a su único hijo, con las dificultades de encontrarse solo y sin un empleo. El poco ingreso con el que contaba para sobrevivir, era el que le brindaba una humilde pensión, ganada a pulso después de tantos años de trabajo burocrático.

En aquel departamento el lujo no existía, tenia un toque de descuido y daba la impresión de soledad, además, el toque femenino que inunda muchos hogares brillaba por su ausencia. En ese hogar, si se le puede nombrar así, reinaba la pobreza, ya que eran tiempos de vacas flacas. Los niños que subieron con él venían exhaustos y el padre al darse cuenta de su agotamiento les ofreció un vaso con agua, pero lamentablemente la única con que contaba era agua de la llave, que por pobreza y tradición es lo que muchas familias acostumbran tomar en el D. F. Los chiquillos tal vez por que no les quedaba de otra, bebieron el vital liquido con una desesperación que hubieran terminado con un lago entero si es que lo hubieran tenido al alcance de sus bocas. Los recipientes que contenían esa agua que para ellos era la gloria, eran unas singulares tacitas verdes de plástico, que formaban parte de una colección de trastes viejos y de tristezas. Y de repente, esa imagen estaba ahí, que después vendría constantemente a la mente como una instantánea.

Ahí estaba ella, bebiendo su agua en una tacita verde, una niñita de aproximadamente siete u ocho años de edad, y él la miró con la inocencia de un niño que mira a una compañera de juegos. ¿Quién era ella?, ¿Quién era él? No lo sabían, ya que muchas veces cuando uno es niño llega a jugar con desconocidos. Lo único que sabrían con el tiempo, es que esa imagen quedaría grabada en ellos por años, confirmando que muchas veces existen encuentros furtivos que pasan desapercibidos, que nos muestran que a veces estamos cerca y muchas veces tan lejos, que nos miramos pero no nos conocemos, que vivimos y no nos damos cuenta, que nos cruzamos y no nos imaginamos lo que el futuro nos deparara. Después de aquella escena en aquel viejo departamento no se volvieron a ver. El tiempo más tarde los volvería a encontrar ahí, en ese lugar, donde bebieron agua en una tacita verde, donde el destino los arrastraría dentro de una vorágine que marcaría para siempre sus vidas.

Ivo Sainz Escoto

La simulación.

Son impresionantes las verdaderas intenciones que están detrás de la liquidación de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro. El conflicto de intereses que ya se venía dando desde muchos meses atrás, se concreto el día en que Calderón lanzó su decreto. La realidad es que está de por medio la explotación de la fibra óptica, que corre en el cableado de LyFC, y que será concesionada a particulares. Es lamentable como en la reunión con los empresarios del sector de las telecomunicaciones, se le brindo un minuto de aplausos en señal de agradecimiento, ya que los voraces empresarios entre ellos Azcárraga, ahora van a engordar sus ya de por si enormes cuentas bancarias.

Además, los medios de comunicación se han encargado de llevar a cabo una campaña de desprestigio en contra de la compañía y su sindicato, lo cual ha permeado en la opinión de la gran parte de la sociedad, ya que la televisión es un medio al que tienen acceso la gran mayoría de los mexicanos, y que aceptan sin vacilar las opiniones manipuladas y sin fundamento, que emiten los titulares de los noticieros que son transmitidos en cadena nacional.

Es lamentable como la sociedad le da validez a una opinión que no es propia, sino que es influida por lo que dicen los medios de comunicación, ya que satanizan al Sindicato Mexicano de Electricistas, y aprueban la estocada de Calderón. Cabe recordar que si no fuera por la labor que han desempeñado los sindicatos en la vida obrera a nivel mundial, y sobre todo en nuestro país, las situación de los trabajadores seria lamentable. Gracias a los sindicatos la jornada laboral se ha reducido a ocho horas, los trabajadores tienen acceso a una vivienda propia y cuentan con seguridad social.

Calderón mantiene un gobierno de simulación, como decían los sofistas: “Es bueno ser justo, pero es mejor aparentarlo”. Él, en su retórica trata de justificar el cierre de la paraestatal, pero lo que no menciona es que sus intenciones son con fines privatizadores a corto plazo, ya que de inicio propone la creación de cooperativas, ó que los empleados despedidos funden sus propias microempresas, que sirvan de proveedoras de servicios a CFE, la cual absorberá a la desaparecida compañía. El Sindicato Mexicano de Electricistas era un estorbo para la intenciones de Calderón y su grupo, por eso decidió desmoronarlo. Él simula ser justo, y la gente le aplaude. Solo informándonos podremos contrarrestar esa simulación, y de eso se esta encargando mucha gente que no se presta a ese juego. Ahora lo que queda esperar, es que esto no sea la gota que derrame el vaso.

ENSAYO:

EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO Y LAS CAMPAÑAS ELECTORALES.

POR:

IVO SAINZ ESCOTO

ESTUDIANTE DE SOCIOLOGÍA

CUARTO SEMESTRE

UNIVERSIDAD VERACRUZANA

INTRODUCCIÓN.

El objetivo de este trabajo es señalar cómo el interaccionismo simbólico esta presente dentro de nuestra vida cotidiana y dentro de los procesos electorales, ya que nuestro actual sistema político de partidos es el resultado de un proceso intersubjetivo con los demás, que se ha transmitido de generación en generación, y que al llegar a un punto clave de caducidad, solo mediante la misma intersubjetividad que genera la acción social, se puede cambiar el rumbo de un proceso electoral.

POLÍTICA, VIDA COTIDIANA Y ELECCIONES.

La vida cotidiana es un hecho social complejo, ya que aunque a simple vista nuestra rutina sea una serie de actividades tan simples, implica principalmente una serie de interacciones sociales, en donde el individuo interpreta y construye la realidad conforme la personalidad que la misma sociedad ha creado de él.

Dentro de la corriente sociológica del interaccionismo, el mundo de la vida cotidiana esta formado y compuesto por objetos. Para el sociólogo estadounidense Herbert Blumer, principal representante de esta corriente, los objetos son todo aquello que se puede indicar, se puede señalar o se puede hacer referencia, (Blumer, 1982: 8), por ejemplo una casa, una mesa, una doctrina religiosa, un partido político, un sistema electoral de partidos, un candidato a elección popular.

A un sistema electoral de partidos, se le puede considerar un objeto social. Ya que lo político forma parte de la vida cotidiana del individuo y las campañas electorales tienen significado, sea cual fuere, dentro de la subjetividad del individuo, porque él tiene un concepto, y le pertenece, de lo que representa para él una elección, y espera del candidato lo mismo que su interacción con los individuos le ha enseñado que debe recibir: algunas promesas, una despensa, y tal vez si es afortunado, algunos materiales para remodelar su casa, y como lo menciona Blumer:

“La naturaleza de un objeto -de todos y cada uno de ellos- consiste en el significado que este encierra para la persona que como tal lo considera. El significado determina el modo en que una persona ve el objeto, la manera en que esta está dispuesta a actuar con respecto al mismo y la forma en la cual se dispone a hablar, de él. Un mismo objeto puede tener distintos significados para diferentes individuos.” (Blumer, 1982: 8)

Para un individuo, el significado que tiene acerca de un sistema de partidos y sobre las campañas electorales, es producto de la definición que le dieron las mismas interacciones con otras personas. Ya que el individuo le da el significado que solo él se formó, lo aprendió y lo ha transmitido, haciéndolo homogéneo, mediante todo un proceso social y dentro de la vida en un grupo humano donde los objetos van creándose, afirmándose, trasformándose y desechándose. (Blumer, 1982: 9)

Entonces, las promesas de campaña de un candidato a una elección popular, no solo tienen significado para el que las hace sino también para quienes van dirigidas. Es por eso, que dentro del interaccionismo simbólico es de gran importancia el lenguaje, “el sistema de signos más importante de la sociedad humana” (Berger y Luckmann, 1999: 55). Es el lenguaje el que formula en el individuo una amplia gama de significaciones que traspasan el tiempo y se transmiten de generación en generación, por ejemplo; “candidato”, “partido político”, “gobierno”. El lenguaje es parte fundamental dentro de la representación simbólica que domina la realidad de la vida cotidiana.

EL DRAMATISMO DE GOFFMAN EN EL ESCENARIO ELECTORAL.

Erving Goffman considera a los individuos con un enfoque de actores dramaturgos, y define las actuaciones de los individuos en sus interacciones, como si de una obra de teatro se tratase. Crea así una distinción básica en la interacción de los individuos, entre el “escenario” y tras “bambalinas”. En el “escenario” existen todas las interacciones que el individuo hace delante de los demás, mientras que la parte trasera domina todas las que se mantienen ocultas o se guardan.

Cuando un candidato a una elección popular se presenta ante un gran número de espectadores, éste busca la manera de controlar la impresión que ellos reciben de él, modera su lenguaje, pronuncia las palabras que los asistentes quieren escuchar y las promesas de campaña que van de acorde con la subjetividad de los individuos que están abajo del templete. Como la impresión que da, cumple las expectativas de los que escuchan, de alguna manera va ejerciendo influencia sobre las acciones de los demás. El candidato se pone una “mascara” frente a las personas, de hecho, etimológicamente la palabra persona significa mascara, es él yo mismo que anhelo ser, es el rol que asumo y con el que trato de vivir. (Goffman, 1993:31).

Del mismo modo Goffman señala lo que define como “actuación” refiriéndose a las acciones de un individuo durante un periodo de tiempo y presencia continua frente a un gran numero de observadores, ejerciendo una gran influencia sobre ellos. (Goffman, 1993:33). Con respecto a las campañas electorales, en específico, lo que representa la actividad del candidato, que tiene fines especiales y que llega a ser significante para algunas personas, éste se moviliza de una manera en la que expresa durante la acción, lo que él desea transmitir. Esto lo lleva a “dramatizar” su acción con el único objetivo de lograr someter al electorado, tal como lo señala Goffman:

“Estas son las artes por medio de las cuales se propone lograr que la humanidad se someta más fácilmente a su autoridad y gobernar sus inclinaciones de acuerdo con su propio placer: y en esto rara vez se ve frustrado. Estas artes, apoyadas por rango y preeminencia son, de ordinario, suficientes para gobernar el mundo” (Goffman, 1993: 46).

Los candidatos dentro de su dramatización, en algunas ocasiones, realizan acciones que causan alto impacto en la subjetividad de los electores. Por ejemplo: los saludan, escuchan sus demandas, comen con ellos, acuden el domingo a misa, e incluso apadrinan niños, todo esto con el fin de transmitir un mensaje en los votantes, que consiste en tratar de demostrar que ellos son personas cercanas al pueblo y que son iguales a ellos. Algunas veces lo consiguen, por lo que, “el que actúa produce a menudo en los miembros de su auditorio la creencia de que esta relacionado con ellos de un modo mas ideal de en lo que en realidad lo está…en primer lugar, los individuos fomentan con frecuencia la impresión de que la rutina que realizan en el momento es su única rutina, o por lo menos la más importante”. (Goffman, 1993: 59)

Incluso las esposas de los candidatos hacen visitas y recorridos por las comunidades, se acercan a la gente, saludan a los niños, realizan acciones que contienen un significado que ha sido asimilado dentro de la vida cotidiana de los electores. Los candidatos aparentan que son gentes cercanas al pueblo, y que son generosos. Tal como lo indica Goffman: “cuando el individuo se presenta ante otros, su actuación tenderá a incorporar y ejemplificar los valores oficialmente acreditados de la sociedad, tanto más, en realidad, de lo que lo hace su conducta general”. (Goffman, 1993: 47)

LA IMAGEN INSTITUCIONAL.

Los políticos de profesión son capaces de decir lo que la sociedad quiere escuchar, con el único fin de llegar al cargo publico, recibir su sueldo y todas las prerrogativas que esto conlleva. Es por esta razón que tienen que mantener en todo momento una imagen institucional, que consiste en mantener todas las formas protocolarias en su actuar. Debe de respetar los tiempos y las normas institucionales del partido en el que desarrolla su carrera política. Además, la necesidad de aparentar superioridad sobre los electores lo obliga a aparentar y mantener la imagen de un status elevado, que no todas las veces coincide con la realidad del candidato, esto lo hace llevar su actuación a un punto clímax, ya que “en la mayoría de las sociedades, tendemos a suponer que las tensiones expresivas de una actuación exigen necesariamente del actuante un status de clase más elevado que el que de otro modo se le podría otorgar”. (Goffman, 1993: 49)

Los candidatos, para ubicarse en el lugar donde se encuentran actualmente dentro del “partido”, tienen que pasar por varios “filtros”, y hacer lo que comúnmente se le llama el “trabajo sucio”. Tal vez recurren por las noches al robo de propaganda del partido opositor, tal vez recurran a la difamación y a la compra de voluntades, con el objetivo de crecer políticamente y ganar la elección, como lo menciona Goffman: “muchas actuaciones no podrían haber sido presentadas si no se hubieran realizado tareas que son, de otro modo, físicamente sucias, semiclandestinas, crueles y degradantes; pero estos hechos perturbadores rara vez se expresan durante una actuación”. (Goffman, 1993: 55)

Dentro de su estrategia, los candidatos siguen el mismo esquema que les ha funcionado a sus antecesores por generaciones enteras: regalar plumas, playeras, calcomanías para el automóvil, aderezado todo esto con la distorsión de una canción exitosa y pegajosa, con frases que exageran las capacidades del candidato e invitan a votar por ellos. Los candidatos interactuando con los electores, van persiguiendo objetivos concientes y actuando con intencionalidades, ajustando sus estrategias y desplegando su capacidad de transformación de las situaciones, negociando y sacrificando incluso hasta su verdadera personalidad, para llevar a cabo solo los estándares ideales que la sociedad exige de el, como escribe Goffman:

“Si la actividad de un individuo ha de sintetizar estándares ideales, y si se ha de hacer una buena exhibición, es probable que algunos de estos estándares sean conservados en publico a expensas del sacrificio privado de otros. Con frecuencia, como es natural, el actuante sacrificara aquellos estándares cuya perdida puede ser encubierta, y hará este sacrificio a fin de mantener otros cuya aplicación inadecuada no puede ocultarse”. (Goffman, 1993: 56)

En nuestro proceso intersubjetivo con el mundo social, descubrimos que, para que lleguen a lograrse los objetivos ideales más importantes de una institución, será necesario para el individuo a veces desviarse momentáneamente de sus otros ideales, manteniendo, sin embargo, la impresión de que estos están aun vigentes, es por este motivo que “encontramos actuantes que con frecuencia fomentan la impresión de que tenían motivos ideales para adquirir el rol que cumplen, que poseen una capacidad ideal para desempeñarlo, y que no era necesario que sufrieran indignidades, insultos y humillaciones ni que hicieran “tratos” sobreentendidos a fin de obtenerlo”. (Goffman, 1993: 57)

Dentro de su actuar el individuo, en este caso el candidato, niega ese proceso de socialización, se presentan ante su publico como generadores de su propia personalidad, olvidando que es el proceso social y su actuar con los demás lo que le proporciona su personalidad y capacidad actuales. “Es posible que los actuantes intenten incluso dar la impresión de que su porte y capacidad actuales son algo que siempre han poseído y de que nunca han tenido que abrirse camino dificultosamente a través de un periodo de aprendizaje”. (Goffman, 1993: 59)

UN NUEVO PARADIGMA: EL VOTO NULO.

Partiendo del papel que tiene la acción social, y como parte fundamental en la construcción de la realidad social, surge una alternativa, generada por ciudadanos dentro de las redes sociales y que entiende que los ciudadanos pueden ser activos constructores de otra realidad. Esta alternativa es lo que llaman el voto nulo.

La intención del voto nulo, surge claramente en el ciudadano como una opción ante el desencanto de los partidos políticos, ya que es la única opción para acudir a las urnas, cumplir como ciudadano y no elegir a un partido en específico. El voto nulo es asestar un fuerte revés al sistema político electoral, deslegitimándolo, ya que una gran parte de los electores, movidos por el incumplimiento de las promesas de los candidatos del pasado, han moldeado la visión que tienen acerca de los políticos e identifican claramente la actuación dramática de los candidatos.

La opción del voto nulo, es la más creativa y la única que no esta permeada por las instituciones, ni viciada, además de ser la opción más ciudadana. Representa la opción más libre. El abstencionismo también tiene un significado de libertad importante, pero es demasiado pasivo. Por el contrario la opción del voto nulo es una respuesta hacia el gobierno y lleva un mensaje: es no querer pertenecer más a esa simulación y a ese juego simbólico.

Existen por medio de la red de Internet, varios ciudadanos y organizaciones que invitan a anular el voto en estas próximas elecciones, manejando distintos lemas, fuertemente creativos. Es una campaña alternativa que contrasta con la de las instituciones y que exhorta a no votar por algún partido. Los partidos políticos y las instituciones invitan al voto por algún partido como la única forma de lograr un cambio total, otros optan por recomendar votar por el menos malo, gastando millonadas en anuncios publicitarios en los medios de comunicación, invitando a acudir a las urnas a emitir los sufragios. Muchos ciudadanos piensan en contraste, que en las actuales condiciones partidocráticas, un alto nivel de votos anulados, sentaría las bases de una nueva construcción de la realidad política, además de restarle legitimidad al proceso y a los ganadores de la contienda electoral.

Acudir a votar por algún partido sería un síntoma de inercia y estancamiento, y se validaría a los partidos en su actual ruta. La campaña tiene el evidente propósito, no sólo de protestar a nivel individual contra todos los partidos, sino hacerlo masivamente y que al menos quede constancia de la magnitud de dicha inconformidad.

El voto nulo es un nuevo paradigma, representa un nuevo simbolismo que ejemplifica el sentir de muchos ciudadanos, redefine la plataforma política en la que se encuentra actualmente nuestro país y crea las bases para lograr una mayor participación social en cuestiones políticas, dinamizando el ámbito de la intersubjetividad social como un espacio para la reproducción de nuevas relaciones sociales.

CONCLUSIONES:

La sociedad y nuestro sistema político de partidos, no es sólo una combinación de estructuras que encauzan nuestras acciones, ellas marcan sin duda las circunstancias de una situación social, pero nosotros al enfrentar esas situaciones, tenemos la capacidad de ajustar nuestra conducta para sacarle el mejor provecho a la misma. Podemos ante una misma situación social, enfrentarla con actos de conformismo o de rechazo, por lo que podemos interaccionar de muy distinto modo ante las mismas circunstancias. La sociedad y su sistema electoral implican una serie de actos entre los individuos, de interacciones en las cuales nos vamos ajustando de una manera u otra al modo como nos tratan las circunstancias de la situación. Lo más importante es encontrar dentro de la interacción con los demás, nuevos y más variantes significados de libertad política.